Anglet MAG N°179 Mai - Juin 2026 (partie 2 : pages 21 à 40)

Vos questions, nos réponses

Chaque année, les moustiques-tigres nous envahissent, comment s’en débarrasser ?

L’arrivée du printemps et la montée des températures sont propices à la prolifération des moustiques, et notamment le tigre.

La meilleure protection contre le moustique-tigre, c’est, dès les beaux jours, de supprimer ou de vider tous les endroits et objets pouvant retenir l’eau de pluie pour l’empêcher de pondre et de proliférer dans votre jardin. En intérieur, pour éviter de se faire piquer, un ventilateur peut se révéler efficace. En effet, le moustique-tigre est très léger et sera perturbé par le courant d’air. Par ailleurs, il n’apprécie pas les endroits frais.

Je suis papa d’un adolescent de 14 ans et je suis un peu perdu. Existe-t-il une structure vers laquelle me tourner ?

Il existe la Maison des Parents qui se compose d’un Lieu de ressources parentalité (LRP) et d’un Relais petite enfance (RPE). C’est un espace gratuit et ouvert à tous les parents (d’enfants de 0-18 ans). Les agents, disponibles, seront à votre écoute et vous proposeront des informations et des orientations.

La Maison des Parents traite des sujets allant de la grossesse jusqu’aux problématiques d’enfants et d’adolescents de moins de 18 ans : handicap, adolescence, harcèlement, violences aux mineurs… Des ateliers, des conférences, des soirées débats sont également organisés.

La Maison des Parents, Domaine de Baroja, 19, rue des Quatre-Cantons.

En direct des réseaux

Gaia

Bonjour Ville d’Anglet, avec le mois de mai, je ressors mon vélo ! J’ai souvenir de la mobilisation de la Ville autour de Mai à Vélo avec Tous à Vélo, et un jeu concours nous permettant de gagner des lots aux couleurs d’Anglet, renouvelez-vous l’opération ?

Bonjour Gaia, voilà une belle idée, privilégier le vélo ! Et effectivement, la Ville promeut l’usage du vélo en cette période de Mai à Vélo, puis lors de l’événement Tous à Vélo qui reviendra le samedi 30 mai à Baroja avec des stands, des animations : se remettre en selle, des randonnées, ateliers d’auto-réparation, parcours maniabilité, conseils et essais, etc. Avant cette fin mai, nous vous proposerons sur nos réseaux sociaux un jeu concours afin de remporter notre « Kit de l’Angloy à vélo », kit que nous complèterons cette année de nouveautés : outre la sonnette, le sac, et le protège selle aux couleurs d’Anglet, seront en jeu des tenues de pluie, des rétroviseurs, des supports pour smartphone, du petit outillage ! Rdv début mai pour participer.

Suivez toute l’actu de la Ville via facebook et instagram : @villeanglet

Les immanquables

Les 8 événements à ne pas manquer.

L’agenda

Retrouvez tout l’agenda sur anglet.fr

Notre sélection Mai Juin 2026.

Ils ont testé !

Pablo, Chloé, Marin et Saule ont testé pour vous… le ramassage de mégots

Chloé, Pablo, Saule et Marin.

Sous le soleil de la plage des Sables d’Or, des bénévoles se sont retrouvés autour du stand de l’association Tree6clope. Parmi eux, une famille originaire de la Sarthe, a décidé de prêter main-forte pour une mission éco-responsable : débarrasser le sable des filtres de cigarettes.

Pour Pablo, Chloé et leurs enfants, Marin (6 ans) et Saule (2 ans), le ramassage des déchets est devenu un rituel. Après avoir parcouru les routes du Maroc et du Portugal dans leur camion, ils ont développé un automatisme : « Dès que nous nous garons, la première chose que l’on fait est de ramasser les détritus pour que les enfants ne jouent pas au milieu des ordures », explique Pablo.

Un réflexe de voyageurs engagés

Pour Chloé, l’enjeu est pédagogique : « Il est primordial de les sensibiliser très tôt à la préservation de l’environnement dans lequel on vit. » Équipée de gants et de bocaux à confiture recyclés, et d’un grand sac-poubelle pour les autres déchets, la troupe se lance dans une récolte d’une heure. Si Pablo remarque la propreté globale des plages angloyes, il fait un constat étonnant : les mégots se concentrent, paradoxalement, près des bars et restaurants, à deux pas des cendriers. Marin a l’œil et repère les filtres et tout autre déchet plastique. Le petit Saule est aussi vif que son frère.

Ils sont rejoints, dans leur quête, par Gauthier et Evan (8 ans), venus de la région parisienne, ravis de mettre en pratique les leçons d’écologie apprises à l’école. Maddi, 7 ans, Joane, 6 ans, et Luka, 5 ans, venus de Mauléon pour profiter de la plage, gonflent les rangs des ramasseurs.

Au final, plus de 500 mégots ont été récoltés. Une belle victoire pour Marin et Saule qui ne voulaient plus s’arrêter !

A.D.

Infos pratiques :

Tree6clope

Association Tree6clope, en collaboration avec la Ville d’Anglet : tree6clope.com

Prochain rendez-vous le 16 avril sur le littoral angloy.

Une idée de lieu ou de sortie ? Partagez avec nous votre expérience : asuivre@anglet.fr

Portrait

Begoña Barayazarra, passeuse de mythes et de racines

Basque avant tout, Begoña Barayazarra puise dans ses racines, ses paysages et sa culture pour écrire une saga fantastique destinée aux adolescents. Une œuvre de transmission, ancrée au Pays basque, entre mythologie, identité et modernité.

« Être basque, c’est mon éducation, ma culture, ce qui me définit profondément. » Née à Anglet, Begoña Barayazarra a grandi des deux côtés de la frontière. Une enfance partagée entre la France et l’Espagne, rythmée par les week-ends et les vacances passés au sud, qui forge très tôt son regard. « Cette double culture m’a appris l’acceptation de la différence. Elle m’a apporté une grande richesse dans ma façon d’aborder le monde. » Les paysages aussi ont laissé leur empreinte. Entre montagnes et océan, l’autrice confie être « nourrie par l’horizon ». « J’ai besoin de voir loin, cela me donne un sentiment d’unité. » Autant d’éléments qui irriguent aujourd’hui son écriture.

Retour aux sources pour créer

Après des études d’ingénieure à Grenoble, puis une carrière menée entre Paris et la région parisienne, Begoña Barayazarra décide, au moment du Covid, de changer de vie. Retour au Pays basque, changement d’activité professionnelle… et créativité décuplée. « Les lieux me nourrissent. Revenir ici a tout accéléré. » Elle crée alors sa société, accompagne dirigeants et entreprises sur la prise de parole, milite pour plus de mixité dans les milieux industriels, soutient les femmes dans des environnements encore très masculins. Un engagement cohérent avec son univers littéraire.

Une mythologie à hauteur d’adolescents mais pas que

À l’origine, Le Cercle des Sorgiñak devait être un roman unique. « Mais j’avais trop de lieux à visiter, trop de choses à raconter. La saga en quatre tomes s’est imposée naturellement. » Pensée d’abord pour ses enfants adolescents, la série mêle fantastique, transmission et identité. Les personnages, profondément humains malgré leurs pouvoirs, rendent la mythologie basque accessible et proche. « Ce ne sont pas des dieux lointains. Ils doutent, ressentent, avancent. » À travers Alaia, jeune héroïne revenue au Pays basque, l’autrice explore aussi une part autobiographique : « Je voulais le regard de quelqu’un qui découvre, pour révéler la richesse de nos racines. »

Femmes, nature et diversité

Dans l’univers de Begoña Barayazarra, les figures féminines occupent une place centrale. Un choix assumé. « Dans la culture basque, la femme est un pilier. Elle tient la maison, la famille, la transmission et occupe une place importante dans la société. » La mythologie elle-même regorge d’entités féminines primordiales, comme la lune ou le soleil. Au-delà du récit fantastique, l’autrice transmet des valeurs fortes : le lien à la nature, la conscience de sa préservation, l’ouverture à la diversité. « Chacun a des talents différents. Il faut apprendre à leur faire confiance. »

Écrire comme elle interprète

Chanteuse lyrique, Begoña Barayazarra écrit avec une musicalité très présente. « Quand j’écris, il y a toujours une musique en moi. Les lieux m’évoquent des sonorités. » Le chant a décuplé sa capacité à ressentir, à incarner. « L’écriture est une forme de mise en scène. » Aujourd’hui, la saga trouve son public, bien au-delà des adolescents. « Je ressens beaucoup de fierté, et aussi de la surprise. Les échanges avec les lecteurs sont très riches. » Le quatrième tome, en cours d’écriture, paraîtra cette année. D’ici là, l’autrice invite ses lecteurs à participer sur les réseaux sociaux, en lui suggérant des lieux à intégrer. Une manière de prolonger le lien. « Pas besoin d’aller chercher des dieux lointains, souligne-t-elle. Là où sont nos racines, il y a déjà une force immense. »

F.B.

Culture d’ici

Maiada, danses et rites de renouveau

Du pin de mai aux danses du mât ou à l’aubépine au linteau des maisons, nombreux sont les rites locaux à célébrer le retour du printemps, le réveil de la nature et la vie communautaire.

Quand pointe le mois de mai, Anglet renoue avec ses racines gasconnes le temps d’une semaine. Expositions, conférences, concerts se succèdent avec, en point d’orgue, la Maiada. Cette tradition qui consiste à ériger un jeune pin en l’honneur d’un individu ou d’un groupe reste bien vivace dans la ville aux sept clochers. Ici, l’arbre de mai orné de rubans multicolores et doté de trois couronnes aux couleurs républicaines honore la municipalité sur la place du Général-de-Gaulle. En remerciement, les élus invitent les habitants à un moment convivial autour du verre de l’amitié. « Si elle reste bien ancrée en Gascogne, cette tradition de l’arbre de mai est présente dans toute l’Europe », rappelle Thierry Truffaut, anthropologue spécialisé en danse et carnaval en Pays basque et Gascogne. « Historiquement, l’arbre de mai symbolise une demande de protection en lien avec la terre et le ciel, selon des cultes anciens liés à des fêtes celtes. »

On dressait un arbre pour célébrer la fin de l’hiver et attirer la protection sur les récoltes et le bétail. Dans les Landes de Gascogne, le mai est une pratique centrale de la vie communautaire, qu’il s’agisse de fêter une naissance, un mariage, un départ à la retraite, de rendre hommage aux élus ou à la classe des vingt ans. La pose a lieu dans la nuit du 30 avril au 1er mai, durant la Lune bleue ou Lune des sorcières. Elle est réalisée par un groupe de jeunes, parfois appelés Mayais, ou d’associations. Le soir du 30 avril, les pins sont décorés dans un lieu tenu secret, les mayades pouvant être l’occasion de rivalités, d’affrontements symboliques de groupes pouvant aller jusqu’au vol ou à la mutilation des jeunes pins. Ils sont caractérisés par une décoration souvent très originale : divers objets évoquant la personnalité de la personne « honorée » y sont accrochés. Ces arbres colorés parsèment ainsi les villes et villages de Gascogne comme autant de symboles de convivialité et d’ode à la nature.

Aubépine et danses de mât

« Les arbres, branches, rameaux constituent des éléments naturels que l’on valorise pour célébrer le retour du printemps et l’éclosion de la végétation », indique l’anthropologue Thierry Truffaut qui cite en exemple les petits bouquets portés par les danseurs au revers de leur veste lors des fêtes patronales en Biscaye. « Tout cela participe à la valorisation de ce qui monte vers le ciel, c’est-à-dire la végétation qui renaît. » L’aubépine y joue un rôle particulier en raison de ses pouvoirs magiques supposés. « Par le passé, l’Église s’est accaparée ce symbole en mentionnant l’apparition de la Vierge Marie dans des buissons d’aubépine », précise Thierry Truffaut. Ce fut le cas à Ainhoa ou à Aranzazu en Gipuzkoa. Ici, la tradition affirme qu’à un pasteur appelé Rodrigo de Balzategi apparut la Vierge sur une aubépine et lui, étonné, lui demanda : « Arantzan zu ? » (Toi, sur une aubépine ?). Cette aubépine est également apposée sur les linteaux des maisons lors de la fête de la Saint-Jean, sous la forme de croix destinée à assurer la protection spirituelle du foyer.

Les danses sont un autre marqueur de la renaissance de la nature, en particulier la zinta dantza (danse des rubans). « Pour nous rappeler que le monde est vivant et célébrer ainsi sa constante renaissance, la zinta dantza réunit un cercle de jeunes filles autour d’un poteau symbolisant l’arbre de vie (aussi appelé l’arbre de mai dans certaines traditions). Elles y sont rattachées par un ruban, véritable cordon ombilical symbolique. Dans la tradition basque, leurs mouvements chorégraphiques entremêlent puis démêlent leurs rubans respectifs à l’image de la vie, célébrant ainsi le renouveau en toute chose », mentionne le chorégraphe Gaël Domenger (1). Cet arbre de vie est célébré lors de fêtes patronales à Zubieta en Navarre et à Cambo-les-Bains. « Les membres du comité des fêtes du Bas Cambo repèrent un peuplier de belle facture en forêt, le coupe et l’installe pendant la nuit du 13 juillet sur le fronton du village une fois décoré », précise Thierry Truffaut.

Le printemps est déjà loin mais cette tradition permet de « rassembler le quartier autour de ses racines, de son histoire, et d’offrir un moment convivial qui nous ressemble », indiquent les jeunes Camboards.

Y.A.

(1) « Zinta dantza : témoignage de Gaël Domenger » — Institut culturel basque — www.eke.eus

Udaberriko erritoak

« Zuhaitzak, adarrak eta adarrak elementu naturalak dira, udaberriaren itzulera eta landarediaren eklosioa ospatzeko baliagarriak », adierazi du Thierry Truffaut antropologoak. « Honek guztiak zerurantz igotzen denaren balorazioan parte hartzen du, hau da, birsortzen den landaretzaren balorazioan ». Elorri zuriak protagonismo berezia du bere ustezko ahalmen magikoengatik. « Iraganean, Elizak sinbolo hori bereganatu du Ama Birjina elorri zuhaixketan agertu dela aipatuz », zehaztu du Thierry Truffautek. Hala gertatu zen Ainhoan edo Arantzazun Gipuzkoan. Hemen, tradizioak dio Rodrigo de Balzategi izeneko artzain bati Ama Birjina elorri baten gainean agertu zitzaiola eta berak, harriturik, galdetu ziola: « Arantzan zu? » (Zuk, elorri baten gainean?). Elorri hori ere etxeen ateburuetan ezarria da San Joan egunean, etxearen babes espirituala segurtatzeko gurutze gisa. Dantzak naturaren berpizkundearen beste adierazle bat dira, zinta dantza bereziki. « Mundua bizia dela gogorarazteko eta bere berpizkunde iraunkorra ospatzeko, zinta dantzak neska gazte talde bat biltzen du bizi larba sinbolizatzen duen zutoinaren inguruan (tradizio batzuetan maiatzeko larba ere deitzen dena). Zinta batek lotzen ditu, egiazko zilbor-heste sinbolikoak. Euskal tradizioan, haien mugimendu koreografikoak elkarrekin nahasten dira, eta, gero, beren xingolak askatzen dituzte, bizimoduarekin lotuz, eta, horrela, berrikuntza ospatzen dute gauza guztietan », aipatzen du Gaël Domenger koreografoak. Bizi zuhaitz hau herriko bestetan ospatzen da Zubietan Nafarroan eta Kanbo-Bainsen. « Kanbo Behereko besta komiteko kideek basoan zegoen makal eder bat ikusi zuten, moztua eta herriko frontoian ezarria uztailaren 13ko gauean », zehaztu du Thierry Truffautek. Udaberria urrun da jadanik, baina tradizio horri esker « auzoa bere erroen, bere historiaren inguruan bildu eta gure antza duen une atsegin bat eskeintzen ahal da », adierazi dute kanboar gazteek.

Rites de prima

Quan punteja lo mes de mai, Anglet qu’arrenoda dab las soas arradics gasconas lo temps d’ua setmana. Mustras, conferéncias, concèts que’s segueishen dab, en punt d’òrgue, la Maïada. Aquera tradicion, qui consista a quilhar un joen pin a launor de quauqu’un o d’un grop, que damòra hèra vitèca dens la vila aus sèt campanars. Ací, l’arbe de mai ondrat de ribans multicolòrs e agençat de tres coronas a las colors republicanas, qu’aunora la municipalitat sus la plaça deu Generau-de-Gaulle. En mercejament, los elegits que convidan los estatjants ad un moment conviviau adarron deu vèire de l’amistat. « Se damòra plan ancrada en Gasconha, aquesta tradicion de l’arbe de mai qu’es presenta dens l’Euròpa tota », ce rapèra lo Thierry Truffaut, antropològue specializat en dansa e carnaval en País basco e Gasconha. « Istoricament, l’arbe de mai que simboliza ua demanda de proteccion en ligam dab la tèrra e lo cèu, segon cultes ancians ligats a hèstas cèltes. » Que quilhavan un arbe tà celebrar la fin de l’ivèrn e atirar la proteccion de las crubadas e deu bestiar. Dens las lanas de Gasconha, lo mai qu’es ua practica ancestrau de la vita comunautaria, que s’ageishi de hestejar ua vaduda, un maridatge, un depart a la retirada, de rénder omenatge aus elegits o a la classa deus vint ans. La hicada en plaça qu’a lòc dens la nueit deu 30 abriu au purmèr de mai, pendent la Lua Bua o Lua de las posoèras. Qu’es realizada pr’un grop de joens, a bèths còps aperats « los Maïats », o per associacions. Lo ser deu 30 abriu, los pins que son ondrats dens un endret tienut secret, las Maïadas que pòden estar lo parat de rivalitats, d’afrontaments simbolics de grops qui pòden anar dinc a la panada o a la muïlacion deus joens pins, més que son caracterizats per ua ondrada soent hèra originau : objèctes divèrs, evocant la personalitat de la persona onorada qu’i son estacats. Aqueths arbes colorats que semian atau vilas e vilatges de Gasconha com autant de simbòls de convivialitat e d’òda a la natura.

Ils le font !

Arts vivants

Jours Heureux !

Quatre jours de spectacles tous azimuts à partager en famille, Les Jours Heureux, le festival jeune public des arts de la scène de la Ville d’Anglet revient les 22, 23, 24 et 25 mai. Autant de moments uniques à partager entre jeunes festivaliers, parents, amis, et artistes. Dès le 30 avril, profitez d’un tarif préférentiel en réservant vos billets en prévente auprès de l’Office de tourisme.

Coméomédie musicale, comptines, théâtre d’objets, danse, arts de rue et circassiens, ateliers participatifs, pour les tout-petits comme pour les plus grands, le festival se place sous le signe de l’éclectisme et invite le jeune festivalier et sa famille à passer toute une journée hors des sentiers battus. Tout est pensé et organisé pour une journée hors des sentiers battus : espaces détente, coin lecture et jeux, restauration, ainsi que des aménagements adaptés aux tout-petits (sieste, change…). Un véritable cocon festif pour profiter pleinement des spectacles.

Les Jours Heureux s’ouvrent, en grand, dès le vendredi à 18 h 30, dans la grande salle du Théâtre Quintaou avec le pétillant et entraînant spectacle musical Zélie La pirate (à partir de 3 ans). Signée Aurélie Cabrel et Fanny Dupin, cette aventure musicale a tout pour plaire : un décor haut en couleur, des chansons entraînantes et une bonne dose d’humour qui fait rire petits et grands. Un succès déjà salué au Off du festival d’Avignon. À l’abordage !

Autre grande forme mais à l’extérieur, dans le parc du domaine Baroja, le spectacle enchanteur Rozéo, l’oscillation du paysage (compagnie Gratte-ciel) pour tout public. Juchées sur de frêles tiges de métal, portées par un souffle imperceptible, des créatures oscillent doucement. Elles remuent le ciel et dansent dans l’air agité.

À deux pas, un petit carrousel s’est monté. C’est Le circophone (tout public). Des notes de musique sifflent jusqu’à nos oreilles. Sur la piste, une petite femme tourne la manivelle d’un orgue et un clarinettiste exécute une farandole joyeuse. Le duo musical invite chacun à la danse et embarque enfants et parents, heureux de chevaucher une otarie, un lion et autres sujets de bois (par la compagnie Cirque plein d’air).

Quant au cirque contemporain de la compagnie Mauvais coton, il invite à prendre À bras le cœur nos interrogations sur notre rapport au monde, tout en poésie : comment trouver sa place ? Comment habiter l’espace ? Comment savourer le présent ? Pour tout public.

Pour se remettre de ses émotions, un espace détente et lecture proposé par la Bibliothèque accueille les jeunes festivaliers avec albums, BD et comptines.

Quant aux tout-petits, le festival les dorlote avec des spectacles tout en douceur. Comme Envolé par Mathilde Bensaïd, une ode sensible au fait de grandir et de prendre son envol. Aux tout-petits (à partir de 2 ans), sont contées des histoires pour s’envoler : et si grandir c’était lâcher prise, lâcher la branche et se laisser porter par le vent. Ou encore, L’atelier de Jeanne, un univers peuplé de doudous (compagnie Bougrelas).

Cette nouvelle édition signe, aux côtés des spectacles C’dimanche et du parcours d’éducation artistique Théâtre en chemins, la volonté de la Ville de mener une politique culturelle d’ouverture au spectacle vivant pour le jeune public.

N.G.

En pratique

• Toute la programmation et les tarifs sur : lesjoursheureux.anglet.fr
• Billetterie en ligne : anglet-tourisme.com
• Prévente à un tarif préférentiel dès le 30 avril.
• Lieux : Théâtre Quintaou (vendredi), domaine de Baroja (samedi et dimanche), espaces verts des Cavaliers (lundi)
• Lundi 25 mai : accès libre et gratuit aux Cavaliers

Poésie

Marcelle Delpastre, poète et paysanne

Une exposition au Centre culturel Tivoli rend hommage à l’immense poétesse de langue française et occitane, Marcelle Delpastre (1925-1998) encore trop méconnue. Une vie pour écrire et travailler la terre.

« J’ai voulu voir la poésie en face », insistait Marcelle Delpastre. Au plus profond de son âme et de son cœur, elle est convaincue que la poésie n’est pas une imitation du monde mais un monde en soi, à explorer pour mieux faire apparaître la présence invisible qui irrigue le monde. Elle écrit, comme elle le dit elle-même, non depuis elle-même, « ma petite personne qui est vide », mais « depuis cette poignée de terre qui contient tout, l’univers, les étoiles, le soleil… ».

Poèmes, pièces de théâtre, nouvelles, psaumes, études ethnographiques, Marcelle Delpastre a écrit des milliers de pages depuis sa ferme familiale à Germont dans le Limousin où elle travaillait la terre comme l’écriture. Avec les mêmes mains. Sur de petits carnets à spirales, d’une écriture sûre, minuscule et linéaire, faciles à glisser dans son tablier, elle notait, sans délai, de jour comme de nuit, les mots qui jaillissaient hors d’elle. « C’est comme si j’écrivais sous la dictée, comme si j’étais habitée », observait-elle. Le travail de la ferme pouvait bien alors attendre.

Marcelle Delpastre occupe une place singulière dans l’archipel de la poésie occitane contemporaine et laisse une œuvre colossale que cette exposition s’attache à explorer. Composée d’illustrations, d’extraits de poèmes, de photographies, de films, d’interviews et d’ouvrages, elle est proposée dans le cadre du centenaire de la naissance de Marcelle Delpastre, en partenariat avec le CIRDOC – Institut occitan de cultura, BFM (Bibliothèque francophone multimédia) de Limoges et la contribution et le prêt gracieux d’ouvrages de Patrick Lavaud.

N.G.

Poème La liberté

Je pourrais bien aller ailleurs. Les routes sont ouvertes, le ciel où passe l’oie sauvage, et les mers au-delà avec leur dos d’écailles.

Je pourrais bien vivre autrement ; tant que la sève de la vie remonte à mes paupières et me baigne les flancs, tant que mes mains gardent leurs ongles.

Mais toi, beau pays d’arbres, d’ombres bleues, tu te répands autour de moi, tu me regardes ; et tellement je te ressemble que tu me sembles mon propre corps.

Ne suis-je pas le seul que dans ton cœur tu nommes fils, et que tu reconnaisses ? Je te regarde et sur mes bras se ferment les lourdes chaînes de la liberté.

Marcelle Delpastre, Le chasseur d’ombres et autres psaumes, Edicions Dau Chamin de Sent Jaume.

En pratique

Marcelle Delpastre, poète et paysanne

Centre culturel Tivoli, 27, rue Euskadi

Du 9 avril au 9 juillet 2026

Le mardi, de 9 h à 12 h. Le mercredi et le jeudi de 9 h à 12 h et de 14 h à 18 h

Entrée libre

Hemen Angelu

Eskerrak, konfiantza eman diguzuen 2029 bozkazaleei.

Zuen bozkak erakusten du, Angelun benetako dinamika ezkertiar, antiarrazista, abertzale, feminista eta ekologista sortzen ari dela. Herriko etxean bi hautetsirekin eta elkargoan hautetsi batekin, zuen ahotsa irmoki zabalduko dugu. Bertan izango gara hautestontzietan agertu itxaropena defendatzeko. Emaitza horrek mugarri bat markatzen du, baina hasiera baizik ez da. Angelu hemen eraikitzen da.

Un immense merci aux 2029 personnes qui nous ont accordé leur confiance…

…et confirment l’émergence d’une dynamique de gauche, antiraciste, abertzale, féministe et écologiste à Anglet, dépassant largement notre base initiale. Face à une abstention de 42,94 %, nous mesurons l’honneur de ce mandat mais aussi l’urgence absolue de construire ensemble une participation démocratique plus large et inclusive. Avec deux élues au conseil municipal et un élu à l’agglomération, notre mission est claire : porter vos attentes avec détermination et combativité. Ce résultat n’est qu’un début. Notre mouvement s’enracine et grandit, et nous appelons toutes celles et ceux qui se reconnaissent dans notre démarche à nous rejoindre.

Notre posture au conseil sera celle d’une opposition constructive mais exigeante. Nous ne sommes pas là pour le symbole, mais pour agir : nous sommes de celles et ceux qui, depuis plus de 40 ans, construisent au quotidien, au Pays basque, des alternatives concrètes en matière d’emplois, enseignement immersif, agriculture, écologie, ou dans le secteur du social et du logement. Notre engagement pour la promotion et la revitalisation de la langue et de la culture basques est total, incarné et sincère. Notre cap reste donc inchangé : logement accessible, transition écologique concrète, services publics de qualité, égalité des droits dans une ville ouverte, solidaire, fière de ses identités basque et gasconne.

Contact : www.hemenangelu.eus hemen.angelu@gmail.com hemenangelu Hemen Angelu

Les conseillers municipaux du groupe d’opposition Hemen Angelu

• Eñaut ALFARO
• Corinne MANSO

Anglet Ensemble

Porter la voix de tous les Angloys

Lors des élections municipales du 15 mars dernier, plus de 4 000 Angloyes et Angloys nous ont accordé leur confiance. Nous voulons leur dire merci, ainsi qu’à toutes celles et ceux qui se sont déplacés aux urnes. En quelques mois, Anglet Ensemble a rassemblé une coalition d’union de la gauche, de citoyennes et de citoyens engagés, de cinq partis de gauche, dans une campagne enthousiaste, constructive et tournée vers l’avenir.

Nous sommes désormais quatre élus à siéger au conseil municipal. Nous y défendrons des propositions en faveur du logement, de la solidarité entre les générations et de l’adaptation à l’urgence climatique. Malgré nos divergences de vision avec la majorité actuelle, nous souhaitons incarner une opposition constructive mais vigilante à empêcher toute dérive. Votre confiance nous oblige, et notre détermination est totale. Anglet Ensemble ne fait que commencer.

62 % des Angloys n’ont pas choisi Claude Olive

Au-delà des victoires partisanes, un chiffre crucial est à retenir : celui de l’abstention. 43 % de nos concitoyens ne se sont pas sentis concernés par l’élection municipale. Le soi-disant « plébiscite » de 68 % en faveur de Naturellement Anglet reste donc très relatif, car il est calculé sur les seuls Angloys qui se sont déplacés aux urnes.

Ainsi, les mathématiques sont formelles : sur 34 205 électeurs, 21 302, soit 62 %, n’ont pas voté Claude Olive. Pourtant, le maire s’enorgueillit de ces résultats, oubliant que la majorité des Angloys ne l’a pas choisi. Une réalité qui oblige à reconsidérer les attentes de nos concitoyens. Preuve que son déni de démocratie est affligeant, il continuera à choisir et nommer et donc orienter seul les décisions des conseils de quartiers. Malgré notre demande au conseil municipal, l’opposition n’y sera pas associée. C’est inacceptable. La controverse lui fait-elle peur au point de vouloir rester seul maître à bord ?

Un nouvel élu se présente

Bonjour à tous, je suis Sébastien KRIER, votre nouvel élu d’opposition à la ville d’Anglet. J’ai 49 ans, né dans la Drôme et marchandiseur pour une société à Arcangues. Je suis marié à une Angloye dont les grands-parents étaient laitiers dans notre commune. Membre du parti communiste, mon engagement est motivé par une véritable politique sociale du mieux-vivre ensemble. Je milite activement pour aider les Angloy(e)s en difficulté et leur rendre du pouvoir d’achat via des logements à prix modérés, sachant que 70 % d’entre eux peuvent y prétendre. Permettre aux travailleurs de se loger à petit prix à Anglet, près de leur travail, c’est économiser sur les frais de route, réduire le stress et gagner du temps pour la famille et les loisirs. Je m’engage donc pour les privés d’emploi et nos travailleurs essentiels mal rémunérés. Le loyer étant la plus grosse dépense d’un foyer, je me battrai pleinement pour le logement social à Anglet !

L’argent au service de la paix

Y a-t-il un bien plus précieux pour les peuples que la paix ? À l’évidence non ! Pourtant, chaque jour apporte son lot de destructions, de vies brisées, d’enfances sacrifiées. Comment vivre sous les bombes ? Les décomptes macabres ont repris mais les chiffres ne disent rien des souffrances de ceux qui sont partis, ni de ceux qui restent. Il n’y a pas de guerre propre ! Les autoproclamés « maîtres » du monde, ceux de l’ultra droite et du fascisme font abattre une pluie de bombes sur la planète dans le seul but de s’enrichir et de dominer l’humanité. Aucune perspective démocratique, ni de progrès social ne peut en ressortir, seule la paix pourrait y contribuer !

L’idée de paix universelle surprend et choque, certains crient encore à l’utopie ! Alors, je reprends les mots de Victor Hugo. En 1849, il disait : « Ces milliards donnés à la guerre, donnez-les à la paix, donnez-les au travail, à la terre, à l’intelligence ! » Une parole et une exigence plus actuelles que jamais.

Contact : www.angletensemble.fr angletensemble

Les conseillers municipaux du groupe d’opposition Anglet Ensemble

• Mahaut FANCHINI
• Jérôme PIRES DA FONSECA
• Marie José RIVAS
• Sébastien KRIER

Centenaires

Centenaire Jean BARUSSAUD

Centenaire Louise Oustry

Naissances

Décembre : Rose CÉRÉSUEL.

Janvier : Madeleine SADERNE LYNCH • Ervin GIGLIO BOLIVARD • Lorea BÉTACHET • Louise FRANCHINO • Emrys RIESCO WEBER • Auguste LICHAU ROUZEE.

Février : Unai BENITEZ • Jules EZCURDIA TANG.

Mars : Esmée DOZAT • Lila OLIVER CHAPIN • Anaë VIAL • Rose REMAZEILLES • Gabriel OLIVE.

Mariages

Février : Léo ESPINE et Leslie SEGUR.

Mars : José LAPLACE-CLAVERIE et Olivier CAMGUILHEM • Cyril VERAIN et Diana FIGUEIREDO DE JESUS.

Décès

Janvier : Pierre GAYRAUD, 74 ans • Jacques DUCASSE, 75 ans • Jean-Claude GOUMARD, 91 ans • Thierry BOUTOILLE, 75 ans • Jean LAPLACETTE, 99 ans • Jacques ETCHELECOU, 77 ans • Marie-Josèphe COUMES Vve LÉONARD, 93 ans • Didier CAZENAVE, 48 ans • Marie SUSPERREGUI, 75 ans.

Février : André DULON, 93 ans • Laurent FRANÇOIS, 57 ans • Liliane GOTTINIAUX ep HIVONNAIT, 97 ans • Jean-François DE CECCO, 81 ans • Jean-Pierre DEMIGUEL, 76 ans • Louise LÉON, 69 ans • Catherine CURUTCHET ep DAVANT, 86 ans • Bernard DIBOS, 90 ans • Marcelle NIBERT Vve DOXIN, 104 ans • Louis TALOU, 88 ans • Pierre CHALEON, 90 ans • Guy LEVAVASSEUR, 93 ans • Elodie MARCHAND, 39 ans • Teodora LUNA COLETO Vve SILLERO, 90 ans • Denis FOMBERTEAU, 90 ans • Serge PIRIS, 69 ans • Josette HAYET Vve LAURENZI, 96 ans • Marie GUIERRE, 42 ans • Robert PLAS, 73 ans • Marie MARQUE Vve HARYMBAT, 87 ans • Marie GARCIA ep LEVY, 92 ans • Yves MACHALA, 91 ans • Pascal URROZ, 55 ans • Angela MASO Vve SAMSON, 96 ans • Emilio JIMENEZ Y GARCIA, 93 ans • Fabrice DENIS, 58 ans.

Mars : Léon ERGUY, 91 ans • Georges PAKHOMOFF, 91 ans • Claude COURTIE, 72 ans • Bruno CHAMBON, 74 ans • Paulette MENTA Vve DARRIGRAND, 90 ans • Marie Louise GOYHENECHE Vve LAGAN, 96 ans • Jacqueline HULOT Vve DESTENAVES, 93 ans • Denys OSSARD, 82 ans • Denise DUCOURNEAU ep CALVO, 89 ans • Léonie MOUESCA, 83 ans • Denise SALA ep DODERO, 86 ans • Alfred ALLSPACH, 84 ans • Skender CELA, 19 ans • René SALMERON, 82 ans • Jeanne BERHOCOÏRIGOIN, 102 ans • Germaine TROALEN ep TIBERGHIEN, 88 ans • Jean BOURDOULOUS, 79 ans • Patrick PHILIBERT, 84 ans • Marc DARAGNÈS, 93 ans • Marcelle ROLLET Vve HIRIBARNE, 97 ans • Madeleine BELENFANT Vve GUILLEN, 89 ans • Mourad MOURSI MAHMOUD, 49 ans • Monique RIVIÈRE Vve PÉCASTAING, 93 ans • Louis DELPECH, 86 ans • Dominique IBAREMBORDE, 89 ans.

Mentions légales

Directeur de la publication : Claude Olive. Direction de la communication : Olivier Mendieta. Rédaction : Y. Arrieux, A. Delalande. Ont participé à ce numéro : A. Burro-Galé, T. Galopin, F. Borthayre, N. Gomez. Photos : K. Pierret-Delage. Autres illustrations : Ogham, VTeldrone, Agiteo, A. Delalande, J. Duverdier. Traductions : Gilen Çaldumbide (basque), Miquèu Baris (gascon). Création de la maquette : SIGN. Mise en page : Nicolas Bedouelle. Impression : Imprimerie Menard. Imprimé sur papier issu d’une gestion durable des forêts. Dépôt légal : à parution.